要是人人都能靠打牌过日子,谁还肯去种地呢?

有人问我一问题,什么是天赋。
天赋套用一句网络术语,就是任性。
所谓有天赋人家在那个领域里就任性,比如比尔·盖茨是退学生,埃里森是退学生,戴尔也是退学生。
当然,我这可不是建议你退学哦,你退不退学之前,最好弄清楚一件事,就是你到底有没有天赋。
啥叫个天赋,其实很多领域里都有,比如梁朝伟喂喂鸽子也能拿奖拿到手软,刘德华就没这命,拼命拍戏,也拍不过他。
如果以交易来打比方。
假如我们称一切可以交易的都叫“打牌”,广义上的打牌,无论股市、楼市、汇市、期货、商品、数字币......打牌当然不能算个正经差事,哪怕是牌神,巴菲特,当年比尔·盖茨也非常不屑的评价他,说那老头不过是个炒买炒卖的无聊的家伙。
当然,直到巴菲特把全部身家都捐给比尔盖茨基金会,盖茨才一改往日的态度,满脸堆笑的称赞巴菲特是一个伟大的投资人......呵呵。
不拿名人开涮了。
我要回答的问题是什么呢?

就是对所谓广义打牌“方法”的理解。
很多人理解的方法是一个固定的东西,什么叫固定的东西呢,好比你感冒了就去吃某某感冒片,白天两片,夜里一片,白天精神好,夜里睡得香......但实际上,方法是个变化的东西,尤其是投资。
我常说投资像什么呢,它不像医学,也不像工程,它更像创业。
创业有固定的方法么?
比如上一个创业班,毕业后你发现创业的成功率大幅度提高了?
有木有这样的培训班?
答案是木有。
人为什么会很想寻找固定的长时间不变化的方法,那是因为学校就是这么教孩子的。
一直教到毕业了,当他们去找工作的第一天,最深的体会是什么?
是觉得,社会好不公平啊。

这个不公平的感受,就来自于变化。
因为企业并不知道自己到底要一个什么样的人,企业始终在创业,它就像大海里的一艘小船。
船长嘴里说我要最优秀的水手,但船长永远不会知道最优秀的水手到底长什么样。
他得用了才知道,或者说,大部分时候,招人都是靠蒙或者说是靠试错的。
船航行在大海里,会不会有不变的方法?
当然不会有,因为随着你的航行,水域一直在变呀,哪怕你抛锚,不航行了,天气也会变呀。
不同的水域,这个地方有鱼,那个地方也许只有海豹。
你只能遇见鱼吃鱼,遇见海豹吃海豹。
什么都遇不见,也许你只能吃海藻,这就是航行。
投资,创业,和大海里航行,是一样一样的。

它也许有方法,但只是这个水域这个天气这会子有用,换个水域,换个天气,它就得随之变化。
这就像金庸武侠小说里风清扬告诉令狐冲,此处无招胜有招;
张三丰让张无忌忘记太极拳招,用意不用力。
我们的文化深受秘笈、绝招的影响,所以能像金庸这样告诉你招数是死的,人是活的的小说家,是不多见的。
你比如宋太宗,这哥们就像《三国演义》里描述的诸葛亮一样。
《三国演义》里是怎么描述打仗的?
比如对方摆开一字长蛇阵,诸葛亮就摆开一个九宫八卦阵来应对。
还分休、伤、杜、死、生、开、景、惊八个门,你要从生、开、景三个吉门入,否则非死即伤。
宋太宗干嘛了呢?
这哥们授意曾公亮和丁度花了五年的时间,从340多本古代兵书里挑选、裁剪出一本《武经总要》。

而且还整出一个无敌绝招,就是所谓的《平戎万全阵》。
这哥们呢,每次派底下人出战,自己就在家里授意机要,说白了就是唠唠叨叨的告诉将军,你应该在何处安营扎寨,在何处摆个什么阵型对敌。
你如果听皇上的安排,打输了,反正不用负责,但是如果你敢不听皇上安排,那你打输了,就等死吧。
这东西管用么?
当然不管用嘛。
自从宋太祖死后,他弟弟太宗搞这一套,就再没打过什么像样的胜仗了,直到靖康耻,宗泽、岳飞奋起抗金。
宗泽觉得岳飞这小伙,超牛,是个苗子,就想把阵图传授给他。
岳飞不屑的白了他一眼,留下千古名句:
运用之妙、存乎一心。
这其实和《孙子兵法》虚实篇里说的一样:

“兵无常势,水无常形,因敌变化而取胜者,谓之神。”
全美国的公司,能够连续十年盈利增长的,只有1%,这不是公司有问题,也不是方法有问题。
而是环境始终是变化的。
环境是始终变化的,方法自然是始终变化的。
这是个非常简单的真相,但很遗憾,很少有人能够时时刻刻记住这一点。
但其实好的小说作家,都已经告诉过我们了。
比如金庸写独孤求败,他三十岁的时候以为依仗着神兵利器天下无敌;
四十岁呢,开始明白重剑无锋,大巧不工;
到了五十岁呢,草木竹石,皆可为剑,飞花捻叶,皆能伤人。
这其实像极了一个投资人,天赋与努力,机缘与环境,导致他屡屡得手,从而以为自己找到了无敌的方法。

但是环境很快就变了,他的方法不管用了,如果他不能再次进入到稳定盈利的状态,那他也就如同市场里此起彼伏的故事一样随风而逝了。
但如果他能够再一次适应市场,再一次经历被淘汰,再一次适应,再一次被淘汰。
当他经历过很多次新创方法,很多次方法失效,又很多次再创方法的轮回之后。
他就会形成自己的理念,就像独孤求败告诉你他的理念是重剑无锋,大巧不工。
巴菲特告诉你他的理念是在别人贪婪的时候恐惧,在别人恐惧的时候贪婪。
但实际上,理念是可以操作的么?
当然不是。
它听起来就如同重剑无锋一样是一句扯淡的话。
因为你不知道如何判断贪婪,也不知道如何判断恐惧,你更不知道自己应该贪婪的度是多少,自己应该恐惧的度是多少。
而这个度,就是我们说的变化的东西,所谓的运用之妙,存乎一心。

有人说看了你的文章不知道怎么做,不知道就对了。
知道就见鬼了,因为它在变化嘛。
我们的历史文章里有很多篇,应景的描述过很多事情,但这都是聊给相关人看的,所谓相关,就是在一个对的时候,一个老手,听完建议,可以和他自己熟悉的操作手法结合起来,完成一次操作。
有人总想找到一份放之四海而皆准的秘笈,就像九阴真经一样。
一旦有了它,从此就可以以不变应万变。
这个想法很美好,但是它违背了常识。
这世上不存在绝世武功的,如果真的存在,那它一定会引起不公平。
就好象如果真的有九阴真经,那会如何?
江湖从此就世袭了嘛。
谁他爹练过九阴真经,他家世世代代都统一武林。

如果你没看到武林被统一过,那反过来就证明了,这世上没有九阴真经。
哪怕真的有黄裳,他真的身怀九阴真经,他也一定无法把这种秘笈从自己身上剥离下来,形成一本小册子,从而世袭下去。
正因为他无法剥离,再强的武功,都会随着那位高手的寿终正寝,身死灯灭,从而使得武林再度恢复平衡。
这就是上帝创造的世界。
一个变化的世界。
这世上唯一不变的,就是变化本身!